La modestia en el vestir asi como la conducta dentro de las chicas y los miembros masculinos figuran en un punto fundamental
Ciertos de los objetivos menos optimistas del sexo fuera del casamiento incorporan peligro sobre embarazos nunca deseados, contagio sobre enfermedades de transmision sexual, ruptura de la parentela y del casamiento en los casos que se da el adulterio, asi como dificultades emocionales asi como psicologicas que son el consecuencia de la carencia sobre apuro inherente a la mayoridad de estas relaciones sobre esta clase. Igual que en otras religiones, el sexo prematrimonial seria considerado ilegal.
Las musulmanes creen, que Dios nunca prohibe o posibilita conductas caprichosamente, sino que lo permite en nuestro mismo beneficio, alejandonos sobre conductas asi como situaciones potencialmente destructivas y acercandonos an esas otras conductas y situaciones que nos permitan acrecentar nuestro probable humano. Por la razon similar, los musulmanes impiden el gasto de alcohol debido a su fe en la reflexion sobre Dios, Quien nos dice que los efectos negativos pesan mas que los positivos para el individuo y la comunidad en general.
Anticonceptivos
Aunque se anima a las musulmanes a tener hijos, las metodos anticonceptivos nunca estan prohibidos. El sistema desgastado a lo largo de el tiempo del Profeta era el coitus interruptus, sistema referente a el que existen varios hadices.
La soluciin del Mahoma, cuando era preguntado referente a la ley sobre semejante acto, era, que las individuos podri?n realizar lo que quieran, No obstante que si Dios desea que un nino nazca, el novio o la novia naceran. Varios pensaban, que esto significaba, que impedir el obstaculo no era conveniente, si bien esta accion no este especificamente prohibida. Otros hadices estipulan que la accion sobre la anticoncepcion no se podria ejecutar carente el consentimiento sobre la esposa, pues podria perjudicar a su satisfaccion sexual o a su deseo sobre tener hijos.
Por analogia, las estrategias anticonceptivos que Hay hoy son legales para los musulmanes, pudiendo estos usarlos a su discrecion, en efecto todo metodo que nunca implique la interrupcion de el inconveniente es legal.
El Imam al-Ghazzali enumera varias razones legitimas de la planificacion familiar, incluyendo entre ellas las subsiguientes la dificultad financiera, la preocupacion emocional o psicologica sobre tener problemas ferzu gran cantidad de hijos e inclusive el mantenimiento de la encanto y no ha transpirado la salud sobre la misma mujer.
Pero las relaciones sexuales deberian confinarse al matrimonio, la anticoncepcion puede considerarse como un medio sobre recompensar las dificultades inherentes a las relaciones extraconyugales.
El Islam, al igual que la cultura arabe pre-islamica inicial
seria favorable a la vida, y promueve el origen sobre tantos ninos igual que la pareja musulmana sea competente de concebir. No obstante, bajo determinadas situaciones, la doctrina islamica permite acotar o debido a menor dominar la reproduccion, sin ser penalizados por mencionado acto. Se aconseja limitar la cantidad de hijos cuando la casa carece de los recursos imprescindibles para obtener mantenerlos.
La idea generalizada entre las musulmanes en ocasiones puede ser condescendiente con el aborto cuando un contrariedad es nunca deseado, en particular, En Caso De Que su vitalidad se halla amenazada o si ella debido a ha dado a brillo en cuantiosas oportunidades. Unido a lo cual el Iman Al-Ghazzali, le agrego la clausula, “si la mujer goza de panico por su belleza”.
No obstante, estas actitudes permisivas son contrarias a las ensenanzas de los teologos islamicos modernos. El aborto nunca se localiza penado, todo el tiempo que el embrion tenga menor de 120 dias desde su gestacion, que es el tiempo en el cual segun las ensenanzas musulmanas el dificultad ha progresado demasiado igual que con el fin de que se pueda dejar un aborto.
El aborto tiene interes en su trato con los embarazos que suceden en el matrimonio, asi como nunca como enmienda a las problemas que pueda producir la concepcion en las relaciones pre o extramatrimoniales.
Desde las primeros tiempos, las juristas musulmanes consideraron legal la costumbre del aborto cuando concurrian una conjunto sobre motivos Con El Fin De eso, desplazandolo hacia el pelo invariablemente dentro de el periodo comprendido dentro de las 40 asi como las 120 dias despues sobre la concepcion. Se basaban para ello en la interpretacion de el Coran asi como en el Hadiz.
La mayoridad de las musulmanes sobre actualmente creen que el aborto solo se ha sobre permitir si la vida sobre la origen corre riesgo a resultado del obstaculo. Determinados ademas afirman que la presencia de algunas anomalias congenitas hacen legal la practica del aborto. Asimismo, determinados estudiosos consideran recomendable el aborto en embarazos que son el consecuencia de violacion o incesto.
Mutilacion sobre los genitales femeninos
La praxis sobre la circuncision femenina existia previamente a la introduccion de el Islam en Arabia desplazandolo hacia el pelo en otros lugares de Africa. Esta praxis modifica severamente la sexualidad sobre la chica causandole la imposibilidad sobre lograr una satisfaccion sexual completa, que es un derecho de al completo musulman.
Por ello, esta acto es totalmente contraria al Islam, porque entra en contradiccion directa con el Coran asi como el Hadiz, donde claramente se enfatiza el valor de la satisfaccion sexual para el marido asi como la esposa.
Hemos senalar el trabajo de Ibn al-Hajj, quien afirma que “estas practicas eran desconocidas en los paises del Maghreb”. La mutilacion genital de la mujer “no es un habito instintivo, Conforme las Malkis; por tanto, fue abandonada en las zonas meta y no ha transpirado occidental de el pais”.
Igual que vemos, las diferencias dentro de las 3 desmedidos religiones monoteistas de el universo son minimas dentro de si.